হিন্দু সম্প্রদায়ের উপর হামলা দেখায় কিভাবে দেশটি তার বহুত্ববাদী ঐতিহ্য থেকে দূরে সরে গেছে।

হিন্দু সম্প্রদায়ের উপর হামলা দেখায় কিভাবে দেশটি তার বহুত্ববাদী ঐতিহ্য থেকে দূরে সরে গেছে। 


 

15 অক্টোবর, বাংলাদেশের বেগমগঞ্জ শহরে, বছরের সবচেয়ে পবিত্র বাঙালি হিন্দু উৎসব দুর্গাপূজার সময় জনতার সহিংসতা শুরু হয়। অনলাইনে গুজব ছড়িয়ে পড়ার কারণে অস্থিরতা ছড়িয়ে পড়ে যে কুরআনকে অপবিত্র করা হয়েছিল যখন এটি হিন্দু দেবী দুর্গার পায়ে স্থাপন করা হয়েছিল। সাম্প্রতিক প্রতিবেদনগুলি থেকে বোঝা যায় যে মুসলিম কট্টরপন্থীরা সহিংসতা উস্কে দেওয়ার জন্য সোশ্যাল মিডিয়া ব্যবহার করতে পারে, যা দুই হিন্দু উপাসককে হত্যা করেছিল। ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে, সারা বাংলাদেশে হিন্দু ধর্মাবলম্বীদের উপর হামলা হয়েছে, অন্তত 17টি মন্দিরকে লক্ষ্যবস্তু করা হয়েছে, বাড়িঘর ভাংচুর করা হয়েছে এবং অন্যান্য সংঘর্ষে বেশ কয়েকজন হিন্দু নিহত হয়েছে, স্থানীয় রিপোর্ট অনুসারে। সহিংসতা ঢাকা থেকে লন্ডন পর্যন্ত বিক্ষোভের সূত্রপাত করেছে।
বাংলাদেশ সরকার বলেছে সাম্প্রতিক হামলার জন্য দায়ী ব্যক্তিদের বিচারের মুখোমুখি করা হবে। তবুও অস্থিরতা দেশের হিন্দু সংখ্যালঘুদের প্রতি একটি বিরক্তিকর এবং দীর্ঘস্থায়ী প্যাটার্নের অংশ। পর্যায়ক্রমিক সাম্প্রদায়িক সহিংসতা বাংলাদেশের বাঙালি ঐতিহ্য এবং মুসলিম ধর্মীয় সংখ্যাগরিষ্ঠের মধ্যে বিভক্ত হওয়া পরিচয়কে প্রতিফলিত করে। সাম্প্রতিক দশকগুলোতে, বাংলাদেশে ইসলামিবাদের উত্থান লক্ষ্য করা গেছে- যা আংশিকভাবে প্রতিবেশী ভারতে মুসলিম-বিরোধী মনোভাবের বৃদ্ধির দ্বারা শক্তিশালী হয়েছে। সাম্প্রতিক ঘটনাগুলি দেখায় যে দেশটি এখন ক্রমবর্ধমান অসহিষ্ণুতার ছায়ায় তার বহুত্ববাদী ঐতিহ্য হারানোর ঝুঁকিতে রয়েছে।
1947 সালে যখন ব্রিটিশ ভারত ভারত ও পাকিস্তান রাজ্যে বিভক্ত হয় - মূলত ধর্মীয় ভিত্তিতে - বঙ্গ প্রদেশের প্রধান মুসলিম পূর্ব অংশটি পূর্ব পাকিস্তানে পরিণত হয়, যা 1971 সালে বাংলাদেশ হিসাবে স্বাধীনতা ঘোষণা করে। যদিও দেশভাগের সময় অনেক হিন্দু এই অঞ্চল ছেড়ে ভারতে চলে যায় , নিপীড়নের ভয়ে আরও অনেকে রয়ে গেল। পরবর্তী ছয় দশকে, এই জনসংখ্যা হ্রাস পেয়েছে, আপেক্ষিকভাবে, আজকের জনসংখ্যার প্রায় 8 শতাংশে। বাংলাদেশের হিন্দুরা এখন একটি বিপর্যস্ত সংখ্যালঘু, ক্রমবর্ধমানভাবে বৈষম্য এমনকি দৈনন্দিন জীবনে সহিংসতার সম্মুখীন হচ্ছে।
বাংলাদেশের মুসলিম সংখ্যাগরিষ্ঠদের দীর্ঘদিন ধরে বিভক্ত পরিচয় রয়েছে। একদিকে, বাংলাদেশিরা বাংলা ভাষার সাথে সংযুক্ত, যা মূলত ভাগ করা সাংস্কৃতিক গর্বের উত্স হিসাবে দেখা হয়। ভাষাগত বৈষম্য অন্য যেকোনো কারণের চেয়ে বেশি জাতিকে তার 1971 সালের স্বাধীনতা যুদ্ধে নিয়ে যায়। (পাকিস্তান, তৎকালীন পশ্চিম পাকিস্তানের লোকেরা প্রধানত উর্দু এবং পাঞ্জাবি ভাষায় কথা বলে।) অন্যদিকে, ইসলাম বর্তমান বাংলাদেশে অনন্যভাবে বিস্তৃত হয়েছে। এটি তৎকালীন বাংলা প্রদেশে পৌঁছেছিল যা তুলনামূলকভাবে দেরিতে ছিল: 13 শতকের কাছাকাছি, বর্তমান পাকিস্তান এবং উত্তর-পশ্চিম ভারতে মুসলিম বিজয়ের পরে। উপমহাদেশের অন্য কোথাও থেকে ভিন্ন, বাংলায় মুসলিম শাসকরা ধীরে ধীরে তাদের ধর্ম প্রবর্তন করে। কৃষকরা তাদের কৃষি প্রযুক্তি, তাদের মূল্যবোধ এবং শেষ পর্যন্ত তাদের বিশ্বাস গ্রহণ করেছিল-ইসলামী বিশ্বের অন্যান্য অংশে প্রচলিত অর্থোডক্স নিয়ম অনুপস্থিত।
আরও পড়ুন
 যাইহোক, বাংলাদেশের ইসলামের মধ্যপন্থী সংস্করণ 1980-এর দশকে পাল্টাতে শুরু করে, আংশিকভাবে ওয়াহাবিবাদের ক্রমবর্ধমান প্রভাবের কারণে। সৌদি তহবিল মাদ্রাসা (ধর্মীয় বিদ্যালয়) এবং মসজিদ নির্মাণের পাশাপাশি উগ্রপন্থী ইমামদের সমর্থন করে। একই সময়ে, 1970 এর দশকে তেলের উত্থানের পরিপ্রেক্ষিতে অনেক বাংলাদেশি পারস্য উপসাগরে ভ্রমণ করেছিলেন, ইসলামের আরও কঠোর সংস্করণে উন্মোচিত হয়েছিলেন। তারা তাদের উপার্জন এবং নতুন ধর্মীয় উদ্দীপনা নিয়ে বাংলাদেশে ফিরে আসেন। দেশের বৃহত্তম ইসলামী রাজনৈতিক দল, বাংলাদেশ জামায়াত-ই-ইসলামী, সম্ভবত এই প্রবাসীদের প্রত্যাবর্তন করেছে।

Post a Comment

Previous Post Next Post